Ответы в темах
-
Сообщения
-
Специально для Петра Криворученко!!!
Песня «русского фашиста» Тимура Шаова (по происхождению — черкеса). 😥
http://www.youtube.com/watch?v=qq9vSJ-nS-Y
Ёщё одна «русская фашистка» — Катерина Голицына (кстати, кубанская казачка). 😥
И, наконец, стихотворение, самого главного «русского фашиста» — еврея Иосифа Бродского — в исполнении какого-то молодого актёра. 😥
http://www.youtube.com/watch?v=w5p4vRd7vxY
Также даю текст этого произведения — для тех, кто самостоятельно умеет читать по русски!
Иосиф Бродский. На независимость Украины
Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой,
слава Богу, проиграно. Как говорил картавый,
«время покажет Кузькину мать», руины,
кости посмертной радости с привкусом Украины.
То не зелено-квитный, траченный изотопом,—
жовто-блакытный реет над Конотопом,
скроенный из холста, знать, припасла Канада.
Даром что без креста, но хохлам не надо.
Гой ты, рушник, карбованец, семечки в полной жмене!
Не нам, кацапам, их обвинять в измене.
Сами под образами семьдесят лет в Рязани
с залитыми глазами жили, как при Тарзане.
Скажем им, звонкой матерью паузы медля строго:
скатертью вам, хохлы, и рушником дорога!
Ступайте от нас в жупане, не говоря — в мундире,
по адресу на три буквы, на все четыре
стороны. Пусть теперь в мазанке хором гансы
с ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы.
Как в петлю лезть — так сообща, путь выбирая в чаще,
а курицу из борща грызть в одиночку слаще.
Прощевайте, хохлы, пожили вместе — хватит!
Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит,
брезгуя гордо нами, как скорый, битком набитый
кожаными углами и вековой обидой.
Не поминайте лихом. Вашего хлеба, неба,
нам, подавись мы жмыхом и колобом, не треба.
Нечего портить кровь, рвать на груди одежду.
Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду.
Что ковыряться зря в рваных корнях глаголом?
Вас родила земля, грунт, чернозем с подзолом.
Полно качать права, шить нам одно, другое.
Это земля не дает вам, кавунам, покоя.
Ой да Левада-степь, краля, баштан, вареник!
Больше, поди, теряли — больше людей, чем денег.
Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза —
нет на нее указа, ждать до другого раза.
С Богом, орлы, казаки, гетманы, вертухаи!
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
будете вы хрипеть, царапая край матраса,
строчки из Александра, а не брехню Тараса.Это произведение не было напечатано самим поэтом, но читалось им в разных аудиториях и существует только в аудиозаписях, поэтому есть текстовые разночтения в публикациях на тех или иных сайтах.
А, в общем, Пётр, живите и радуйтесь! 😆
Разновидностей шашек очень много — и японские, и чешские, и русские, и английские, и турецкие и Бог знает ещё какие. А Украинские шашки есть ? Я что-то слыхал про татарские шашки, но сейчас уже не помню … есть такие ?
Александр, уже есть и «Татарские шашки», и даже «Чувашские…». Эти Игры недавно придумал один товарищ из Нижнего Новгорода (Виктор Медведев). Имеются и другие Шашечные Системы этого же автора. Всего около 50 Игр, по крайней мере, из уже описанных в вышедшей недавно книге. Насколько мне известно, будет и ещё одна, так что и в ней, вероятно, Игр 50 — причём, кроме тех или иных разновидностей Шашек, В.М. придумал и ряд Игр иного плана. Кому то всё это может показаться чудачеством, но, по моему, человек занят более полезным делом, чем те «дурачки», которые на форуме «за политику» горло дерут. Можно подумать, что их болтовня что-то может решить. 😆 😆 😆
Чемпионат Украины в И-Франковске по шашкам. Боюсь даже сказать — русским) 64 конечно же.
Всё очень патриотично. Портреты Бандеры, Флаги Упа, все в вышиванках, говорят исключительно на украинском. Даже харьковчане.
А что там должны были висеть портреты Мао Цзе Дуна и общаться должны были исключительно на китайском?Даже харьковчане?
Евгений, а почему Вы на этом сайте на русском языке свои посты пишете, кто разрешил? Срочно переходите на родную украинскую мову. Если Вы беспокоитесь, что кто-то Вас не поймёт, то напрасно. Во-первых, не так уж всё и сложно и во-вторых, что-то понимать, чтобы Вам отвечать, у меня лично особой необходимости нет, да и у многих других людей, вероятно, тоже. 😆
Кровавое воскреснье 9 января 1905 года
«… Наступило 9 января.
Утром с заводских окраин к Зимнему дворцу направились колонны
рабочих. На улицы вышло свыше 140 тысяч человек. Рядом с рабочими шли их
дети и жены. Люди оделись по-праздничному. Шествие напоминало крестный ход.
Повсюду колыхались тяжелые хоругви, блестели образа, виднелись царские
портреты в золоченых рамках. Шли торжественно, пели «Спаси, господи, люди
твоя…»
Первые выстрелы прогремели у Нарвских ворот.
Когда огромная толпа мирно настроенных людей, главным образом
рабочих Путиловского завода, подходила к площади у Нарвских ворот, раздался
звук сигнального рожка и тотчас же вслед за ним, один за другим, — пять
ружейных залпов. Первый залп был направлен в живот, второй в ноги, чтобы
добить лежачих.
Шедшие в первых рядах упали на мостовую. Повалился старик, в руках
которого был царский портрет. Портрет подхватил другой старик, шедший
рядом; следующий залп сразил и его. Упал мальчик лет десяти, державший
фонарь с лампадой.
Десятки смертельно раненых взрослых и детей, женщин и мужчин
бились в предсмертных муках на снегу, по которому растекались темные пятна
крови.
Ужас охватил толпу. Люди бросились в разные стороны, толкая и
опрокидывая друг друга, прыгая через трупы.
Вслед бегущим летели пули. Они настигали даже тех, кто успел
укрыться в воротах и за заборами домов.
Стройное церковное пение, несколько минут назад звучавшее в
морозном воздухе, сменилось стонами, воплями боли и отчаяния. Лица людей,
которые недавно светились умилением, теперь исказились страданием,
ненавистью.
— За что стреляли?.. По какому закону?
— Вот тебе и царская милость!
Около ста бездыханных тел осталось на опустевшей площади.
На Шлиссельбургском тракте (ныне проспект Обуховской обороны)
многотысячную толпу рабочих Невской заставы встретили сотни казаков с
обнаженными шашками. Они теснили людей, сбивали их с ног, топтали.
Человеческая лавина снесла забор, отделявший тракт от Невы, и ринулась на
лед.
Шашками и нагайками казаки рассеяли шествие. Все же нескольким
стам рабочим окольными улицами удалось добраться до центра города.
К двум часам дня вокруг Дворцовой площади собрались огромные толпы
народа. К дворцу никого не подпускали. Площадь была оцеплена кавалерией, а
перед Александровской колонной, лицом к Адмиралтейству стояла пехота.
Тысячи людей, прижатые к решетке Александровского сада, не
уступали натиску солдат, которые пытались оттеснить толпу к Невскому
проспекту. Многие забирались на деревья, на ограду сада. Слышались
негодующие и насмешливые возгласы. На угрозы офицеров прибегнуть к оружию
толпа отвечала криком, свистом, бранью. И вдруг в морозном воздухе
троекратно прозвучал сигнал горниста. Вслед за ним грянули залпы. Стреляли
в упор, на расстоянии 120 – 130 шагов.
По приказу командира Преображенского полка были «сняты» с деревьев
сидевшие там ребятишки, беспечно наблюдавшие за тем, что происходило
вокруг. …»Пётр, я понимаю, что Вы «по жизни» являетесь «старым провокатором», но «Кровавое воскресенье» к теме Украины Вы зачем приплели, да ещё с помощью «дешёвой» революционной агитки? Есть, однако, и более объективная информация по этой теме. Привожу её:«Кровавое воскресенье (1905)
Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция».Кровавое воскресенье
массовые беспорядки
Конфликт:Революция 1905 года
Место:Санкт-Петербург
Дата:9 (22) января 1905
Стороны:
Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга
Гарнизон Санкт-ПетербургаКровавое воскресенье — расстрел 9 (22) января 1905 года правительственными войсками провокационного шествия к Зимнему дворцу в Санкт-Петербурге. Шествие было подготовлено организацией «Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга», созданной священником Г. А. Гапоном.
Содержание
1 Предыстория
2 Хроника
3 Разбирательство
4 Данные о жертвах
5 Послесловие
6 Интересные факты
7 Галерея
8 Примечания
9 См. также
10 Ссылки
11 Литература
Предыстория3 января 1905 года началась забастовка рабочих Путиловского завода. Впоследствии Гапон напишет:
Мы решили …распространить стачку на Франко-русский судостроительный и Семянниковский заводы, на которых насчитывалось 14 тыс. рабочих. Я избрал именно эти заводы, потому что знал, что как раз в это время они выполняли весьма серьезные заказы для нужд войны.[1]
Буквально за два дня до «Кровавого воскресенья» В. Н. Коковцов, докладывая царю о стачках в Санкт-Петербурге, поспешил успокоить монарха, заверив, что «поговорит» с промышленниками, и всё устроится, однако на совещании с промышленниками поддержал их отказ удовлетворять требования рабочих.[2]
Историк С. Н. Семанов в своей книге «Кровавое воскресенье» (Л., 1965) писал, что 7 января к градоначальнику И. А. Фуллону явился начальник штаба войск гвардии генерал Н. Ф. Мешетич и объявил, что «по высочайшему повелению Петербург объявляется на военном положении», а высшая власть в столице переходит к командующему гвардейским корпусом князю С. И. Васильчикову. Однако министр внутренних дел П. Д. Святополк-Мирский, по сообщению своей жены Е. А. Святополк-Мирской, съездил по прихоти шедшего на поводу у биржевых курсов Коковцова в Царское Село, сделал царю, по предположению Д. Н. Любимова, чисто формальный доклад и вернулся с отменой решения об объявлении военного положения.[3]
В воспоминаниях А. Е. Карелина говорится:
Надо сказать, что ни у Гапона, ни у руководящей группы не было веры в то, что царь примет рабочих и что даже их пустят дойти до площади. Все хорошо знали, что рабочих расстреляют, а потому, может быть, мы брали на свою душу большой грех.[4]
Токарь-металлист Н. М. Варнашёв размышлял:
Все ясно сознавали нравственную ответственность за готовившиеся жертвы, ибо ни у кого не было сомнений в кровавой расправе…
Лучше короткое временное страдание, при операции, чем вековая боль.
Самодержавие и связанное с ним народное представление о «царе-батюшке» должны потонуть в крови, пролитой царем и его кликою.
На чьи головы падет кровь невинных — рассудит время.[5]
О Гапоне П. Рутенберг писал в 1917 году, что тот якобы не ожидал расстрела демонстрации,[6] но совсем иные высказывания Гапона привёл И. И. Павлов в своих воспоминаниях 1908 года:
Я убежден, что нас расстреляют… Во-первых, отступать уже нельзя, а во-вторых, за один завтрашний день, благодаря расстрелу, рабочий народ революционизируется так, как другим путем нет возможности это сделать и в десять лет и затратив десятки тысяч жизней…[7]
8 же января в дневнике генеральши А. В. Богданович, изданном в советское время, появилась следующая запись:
Сегодня какое-то тяжелое настроение, чувствуется, что мы накануне ужасных событий. По рассказам, цель рабочих в эту минуту — испортить водопровод и электричество, оставить город без воды и света и начать поджоги.[8]
А начальник Петербургского охранного отделения А. В. Герасимов позднее утверждал:
До позднего вечера в окружении Государя не знали, как поступить. Мне передавали, что Государь хотел выйти к рабочим — но этому решительно воспротивились его родственники во главе с Великим князем Владимиром Александровичем. По их настоянию Царь не поехал в Петербург из Царского Села, предоставив распоряжаться Великому князю Владимиру Александровичу, который тогда был командующим войсками Петербургского военного округа. Именно Владимир Александрович руководил действиями войск в день «красного воскресенья».[9]
К 9 января в городе было сосредоточено 20 пехотных батальонов, 23 с половиной эскадрона гвардейской кавалерии и 8 казачьих сотен, всего 9 тысяч штыков и 3 тысячи сабель (данные Семанова). Общее командование было возложено на командира гвардейского корпуса, то есть князя С. И. Васильчикова.[10] Власти помнили трагедию Ходынки, когда в результате преступной халатности московских властей в давке погибли 1389 человек и около 1300 получили ранения. Поэтому в центр столицы и стягивались войска, казаки с приказом не пропускать людей.[11]Хроника
Утром 9 января, раньше всех, в 6 часов 30 минут двинулись из Колпина рабочие Ижорского завода, которым предстоял самый дальний путь. В количестве одной тысячи человек они вышли на Шлиссельбургский тракт, где в 9 часов к ним присоединились 5—10 тысяч рабочих Нарвской заставы. Эта колонна была встречена двумя сотнями лейб-гвардии Атаманского полка. По утверждению историка А. Л. Фраймана, без всякого предупреждения раздались выстрелы, и на землю упали убитые и раненые. Историк С. Н. Семанов же в своей книге «Кровавое воскресенье» (Л., 1965) писал, что на самом деле здесь стреляли холостыми и убитых не было.[12]
К рабочим, собравшимся у Нарвской заставы, прибыл в 10 часов утра сам Гапон в полном священническом облачении со своими телохранителями из молодых рабочих. Гапон был уже не в силах говорить, и от его имени к толпе обратился начальник инструментальных мастерских Путиловского завода эсер П. Рутенберг (известный всем как «Мартын Иванович»[13]). Он предупредил рабочих, что подступы к Дворцовой площади заняты войсками, которые могут начать стрелять в шествие, чтобы не допустить к царю. Обращаясь к толпе, он спрашивал, хотят ли они всё-таки идти. Толпа отвечала «пойдём». Рутенберг предполагал, если войска станут стрелять, забаррикадировать улицы, взять оружие из магазинов и прорваться к Зимнему дворцу.[14]
50-тысячная толпа двинулась с иконами, хоругвями и царскими портретами. У Нарвских ворот путь ей преградили две роты 93-го Иркутского полка, накануне прибывшие из Пскова. Сначала в атаку безрезультатно пошли конные гренадеры, затем солдаты, которыми командовал капитан фон Гейн, после троекратного сигнала, когда толпа приблизилась на 200 шагов, дали пять залпов. Толпа рассеялась, оставив более 40 человек убитыми и ранеными (по другим данным, убитых 10, раненых 20, а по третьим, 45 убитых и раненых). Большевик А. П. Серебровский добавляет, что первый залп был дан в воздух. После того же первого залпа Рутенберг повалил Гапона на землю и быстро увёл из-под огня.[15]
На Выборгской стороне обошлось, как и на Шлиссельбургском тракте, без стрельбы. Толпа была рассеяна двумя эскадронами улан, но часть её отправилась окольным путём для соединения с рабочими Петербургской стороны. Оттуда по Каменноостровскому проспекту двигалась огромная колонна, около 20 тысяч человек, путь которым преградил лейб-гвардии Павловский полк. Был дан один только залп. Число предполагаемых жертв варьируется от 5—6 до 48 убитых и от 30 до 100 раненых.[16]
На Дворцовой площади после трёх безрезультатных кавалерийских атак приказ открыть огонь был отдан лично командующим гвардейским корпусом князем С. И. Васильчиковым через генерала Д. Г. Щербачёва. После двух залпов на месте осталось, по официальным данным, около 30 убитых и раненых, газеты же увеличили число пострадавших до 150.[17]
Для наведения порядка в 3-м часу дня был двинут батальон лейб-гвардии Семёновского полка, командиру которого, полковнику Н. К. Риману, было поручено очистить Невский проспект. У Полицейского моста Риман развернул своих солдат; один отряд взял на прицел толпу на Невском, два других — толпу по обе стороны набережной Мойки. Всего было дано шесть залпов (нигде больше в тот день в столице не прозвучало столько выстрелов одновременно, утверждал Семанов). Однако власти сообщали, что и здесь было убито только 16 человек. Столкновения войск с демонстрантами продолжались на Невском до позднего вечера. Из одного окна в полковника Римана дважды стреляли из револьвера. Около 6-ти часов вечера демонстранты перегородили Невский баррикадой напротив Казанского собора. Лишь к 11-ти часам вечера войскам удалось, наконец, разогнать толпу.[18]
На Васильевском острове рабочие собрались в 10 часов утра и после молитвы двинулись по самому близкому пути к Зимнему дворцу. У здания Академии художеств они были встречены и разогнаны сотней казаков и эскадроном лейб-улан, причём из окон Академии эту сцену наблюдал знаменитый художник В. А. Серов (по матери Бергман), запечатлевший её на картине «Солдатушки, бравы ребятушки, где же ваша слава?». На Васильевском острове тоже стреляли, но уже не по толпе, а по баррикадам, построенным там. Одну из них брали две роты лейб-гвардии Финляндского полка, рота 89-го Беломорского пехотного полка и эскадрон улан, другую — только солдаты Беломорского полка. По первой баррикаде был дан только один залп, по второй — три. Вечером на Васильевском острове и Петербургской стороне «толпа рабочих и хулиганов» (по выражению начальника Петербургского охранного отделения Л. Н. Кременецкого) гасила фонари и громила магазины. Толпой руководил, по словам Кременецкого, Леонид Давыдович Давыдов, студент Петербургского университета. Большевик В. И. Невский назвал ещё одного организатора беспорядков — Семёна Рехтзаммера, «товарища Сеньку».[19]
Вечером 9 января Гапон написал клеветническую подстрекательскую листовку, сохранившуюся в ГАРФе:
9 января 12 ночи. Солдатам и офицерам, убивавшим своих невинных братьев, их жен и детей, и всем угнетателям народа мое пастырское проклятие; солдатам, которые будут помогать народу добиваться свободы, мое благословение. Их солдатскую клятву изменнику царю, приказавшему пролить кровь народную, разрешаю. Священник Георгий Гапон.[20]
В действительности царь, согласно написанному якобы им дневнику, отсутствовал в столице и узнал о трагедии лишь после.
Причём отсутствие царя в столице отметил ещё историк С. Н. Семанов в своей книге «Кровавое воскресенье» (Л., 1965, с. 64).[21]Разбирательство
Уже вечером 9 января 1905 года в правящих кругах начались поиск виновных и взаимная перебранка по этому поводу. Министр внутренних дел П. Д. Святополк-Мирский, созвав у себя совещание, грозно спросил, кем было сделано распоряжение о стрельбе, продемонстрировав незнание устава, который предполагал, что если толпа напирает на войска, то в неё стреляют.[22]
Царь Николай II немедленно уволил в отставку градоначальника И. А. Фуллона и Святополк-Мирского, которого Великий князь Сергей Александрович называл «Святополком Окаянным». Фактически царь солидаризировался с М. Горьким, который в заявлении, отобранном у него полицией при обыске 15 января 1905 года, писал:
Мы обвиняем министра внутренних дел Святополка-Мирского в предумышленном, не вызванном положением дела и бессмысленном убийстве множества русских граждан.[23]
После 9 января комиссия присяжных поверенных (М. Винавер, О. Грузенберг, А. Н. Турчанинов, В. Люстик, А. Пассовер, Л. Слонимский, В. Планксон, П. А. Потехин) утверждала, будто перед началом шествия на всех собраниях было установлено, что 9 января рабочие должны идти на Дворцовую площадь тихо и мирно, с голыми руками, оставив дома даже перочинные ножи. Однако из письма главы петербургского комитета большевиков С. И. Гусева (Я. Д. Драбкина) Ленину от 5 января выясняется, что Гапон предлагал «запастись оружием».[24] Н. М. Варнашёв же вспоминал, что Гапон предупредил своих приближённых, что будет иметь с собой два флага, белый и красный: взмах белым флагом будет означать принятие царём, взмах красным — сигнал к революционным действиям.[5] И. И. Павлов процитировал такое заявление Гапона: «Всю петербургскую полицию мы обезоружим в течение десяти минут <…>».[25] А по донесению пристава Шлиссельбургского участка, в седьмом отделении гапоновского Собрания его члены решили явиться на Дворцовую площадь вооружёнными и оказывать полиции и войскам сопротивление.[26]
Некоторые сетовали на бездействие Святейшего Синода, утверждали, что К. П. Победоносцев должен был бы послать к толпе, собравшейся у Зимнего дворца, митрополита. Однако А. С. Суворин писал В. В. Розанову:
Неужели взаправду митрополит обязан в облачении идти навстречу рабочим… И где это видели митрополитов, умиротворяющих народ, вместо полиции в нашей истории. Я этого не знаю. Думаю, что это было бы очень глупо. Впрочем, декабристам послали было митрополита, в растерянности. В здравомыслии этого никто не сделает. <…> Тут не К[онстантин] Петр[ович] виноват… Я этого не думаю. Моя мысль: во всем черт виноват, да российская глупость.[27]Царь Николай II, начало XX века.
Через 10 дней после 9 января царь принял депутацию рабочих, которым, в частности, заявил:
Прискорбные события, с печальными, но неизбежными последствиями смуты, произошли от того, что вы дали себя вовлечь в заблуждение и обман изменниками и врагами нашей родины. Приглашая вас идти подавать Мне прошение о нуждах ваших, они поднимали вас на бунт против Меня и Моего правительства, насильно отрывая вас от честного труда в такое время, когда все истинно-русские люди должны дружно и не покладая рук работать на одоление нашего упорного внешнего врага. Стачки и мятежные сборища только возбуждают безработную толпу к таким безпорядкам, которые всегда заставляли и будут заставлять власти прибегать к военной силе, а это неизбежно вызывает.. и неповинные жертвы. Знаю, что нелегка жизнь рабочего. Многое надо улучшить и упорядочить, но имейте терпение. …Мятежною толпою заявлять Мне о своих нуждах — преступно. <…> Я верю в честные чувства рабочих людей и в непоколебимую преданность их Мне, а потому прощаю им вину их.[28]
Данные о жертвах«Акулы пера» насчитывали 4600 убитых и раненых. Историк А. Л. Фрайман в своей брошюре «Девятое января 1905 года» (Л., 1955) утверждал, что убито свыше 1000 человек и ранено более 2000. По сравнению с ним В. Д. Бонч-Бруевич пытался как-то обосновать подобные цифры (в своей статье 1929 года). Он исходил из того, что 12 ротами разных полков было произведено 32 залпа, всего 2861 выстрел. Допустив 16 осечек на залп на роту, на 110 выстрелов, Бонч-Бруевич скинул 15 %, то есть 430 выстрелов, столько же списал на промахи, получил в остатке 2000 попаданий и пришёл к выводу, что пострадало не менее 4 тысяч человек. Его методику подверг основательной критике историк С. Н. Семанов в своей книге «Кровавое воскресенье» (Л., 1965). Например, Бонч-Бруевич считал залп двух рот гренадер у Сампсониевского моста (220 выстрелов), тогда как на самом деле в этом месте не стреляли. У Александровского сада стреляло не 100 солдат, как считал Бонч-Бруевич, а 68. К тому же совершенно некорректно равномерное распределение попаданий — по пуле на человека (многие получили по несколько ранений, что зарегистрировано врачами больниц); а часть солдат умышленно стреляла вверх. Семанов солидаризировался с большевиком В. И. Невским (считавшим наиболее правдоподобной общую цифру 800—1000 человек), не уточняя, сколько убитых и сколько раненых, хотя Невский такое разделение в своей статье 1922 года дал:
Цифры в пять и более тысяч, какие назывались в первые дни, явно неверны. Можно приблизительно определить цифру раненых от 450 до 800 и убитых от 150 до 200.[29]
По данным того же Семанова, правительство сначала сообщило, что убито всего 76 человек и ранено 223, потом внесло поправку, что убито 130 и ранено 299. К этому нужно добавить, что в листовке, выпущенной РСДРП сразу же после событий 9 января, говорилось, что «убитых не менее 150 человек, раненых же многие сотни». Таким образом, всё крутится вокруг цифры в 150 убитых.[30]
По данным современного публициста О. А. Платонова, А. А. Лопухин докладывал царю, что всего 9 января оказалось 96 убитых (в том числе околоточный надзиратель) и до 333 раненых, из которых до 27 января по старому стилю умерли ещё 34 человека (в том числе один помощник пристава). Таким образом, по данным Лопухина, всего было убито и умерло от ран 130 человек и около 300 ранено.[31]Послесловие
Вызванный исчезнувшим, где-то прятавшимся Гапоном энтузиазм быстро испарился, и через три-четыре дня после расстрела 9 января 1905 года рабочие вернулись на заводы; забастовка окончилась. При этом кое-кто счёл необходимым поквитаться с «обманщиками». Большевик В. И. Невский писал:
Студентов и интеллигентов ловили на улицах, стаскивали на глазах у прохожих с извозчиков, избивали и тут же бросали на улице в кучу, и потом либо убивали их, либо отправляли их в участок.[32]
В марте 1906 года Гапон был убит группой боевиков при личном участии П. Рутенберга, якобы по приказу эсеровского ЦК (в который тогда входил и известный провокатор Азеф) за связь с полицией. Но ЦК после убийства отказался подтвердить это решение. Выходит, что Рутенберг совершил это убийство из каких-то своих соображений, тем более что связь Гапона с полицией была ему хорошо известна ещё в 1904 году. Рутенберг утверждал также, что Гапона убили рабочие. Но по данным «охотника за провокаторами» В. Л. Бурцева, Гапона собственноручно удавил некто Деренталь, профессиональный убийца из окружения террориста Б. Савинкова.[33] Последнее утверждение в общих чертах подтверждается и Д. Н. Любимовым.[34] Кроме того, А. Е. Карелин вспоминал, что Гапон однажды в пылу спора в лицо назвал Савинкова сволочью, и тот обещал ему это припомнить.[4]
По утверждению министра внутренних дел Н. А. Маклакова, «в видах ознаменования годовщины 9 января 1905 г. в городе Петрограде прекратили работы: в 1913 г. — 55950 человек, в 1914 г. — 11604 человека и в 1915 г. — 2258 человек в десяти предприятиях, причём никаких демонстративных выступлений и беспорядков не было, и в заводах, изготовлявших заказы военного и морского ведомств, работа не прекращалась».[35]
5 января 1918 года, незадолго до очередной годовщины событий 9 января 1905 года, Красная гвардия расстреляла демонстрацию рабочих в поддержку Учредительного собрания, в чём уже тогда просматривались нелестные для большевиков параллели.[36] Причём, по М. Горькому, рабочих 5 января 1918 года «расстреливали без предупреждения о том, что будут стрелять, расстреливали из засад, сквозь щели заборов, трусливо, как настоящие убийцы».[37]
Последовательность событий, известных как Новочеркасский расстрел, также напоминала «Кровавое воскресенье» 9 января 1905 года (совпадало даже название площади — Дворцовая).[38]Интересные факты
М. Палеолог назвал одним из главных инициаторов наряду с Гапоном рабочей демонстрации 9 января 1905 года авантюриста И. Ф. Манасевича-Мануйлова, по происхождению еврея.[39][40] П. Рутенберг также упоминал о причастности Манасевича к этой истории.[41]
В повести «Жизнь Клима Самгина» М. Горького вечером 6 января 1905 года к главному персонажу Самгину приходит его знакомый Туробоев и говорит: «Сегодня утром по Николаю Второму с Петропавловской крепости стреляли картечью» и с иронией добавляет: «Интересно: какая была команда? Баттарея! По всероссийскому императору — первое!» Далее следует такой диалог (лишнее опущено):
— Любопытнейший выстрел, — говорил Туробоев. — Вы знаете, что рабочие решили идти в воскресенье к царю?
— Что вы хотите сказать? — спросил Самгин не сразу. — Сопоставляете этот выстрел с депутацией, — так, что ли?
— Сопоставляю ли? Как сказать?.. Подлецы — предприимчивы… Подлецы — талантливы…
— Вы не допускаете, что стреляли революционеры?
— Революционеров к пушкам не допускают, даже тех, которые сидят в самой Петропавловской крепости. Тут или какая-то совершенно невероятная случайность или — гадость, вот что!.. Вчера, у одного сочинителя, Савва Морозов сообщал о посещении промышленниками Витте. Говорил, что этот пройдоха, очевидно, затевает какую-то подлую и крупную игру. Затем сказал, что возможно, — не сегодня — завтра, — в городе будет распоряжаться великий князь Владимир… Сделано предложение — в воскресенье всем порядочным людям быть на улицах. Необходимы честные свидетели. Чорт знает что может быть.[42]
Из групп рабочих раздавались 9 января по адресу военных возгласы:
В царя стрелять из пушки умеете, а от японцев бежите.[43]
Большевичка Л. И. Субботина так рассказывала о ночи, предшествовавшей 9 января (её воспоминания опубликованы «Лениздатом» в 1984 году в сборнике):
Входит Самуил-шапочник:
— Товарищ Лидия, где вы были? Я бегал, вас искал. Флаги надо шить.
— Кто заказал — партия?
— Да мы на всякий случай сошьем, завтра чтоб были готовы.
— Ну, Самуил, ерунда, я сейчас оттуда, от собрания, прокламации кто-то бросил, так они [рабочие] закричали: не надо нам бунтовщиков с их бумажками, с их флагами, пускай завтра не сунутся, мы одни пойдем, чтоб царь не подумал, что и мы — бунтовщики. Слышите, они нам места в рядах своих не оставляют. Пусть же одни, бараны, идут. Их вера в царя — не моя вера, мои знамена — не их знамена.
Слушает меня Самуил, ухмыляется.[44]
Та же Субботина передала слова одного студента-революционера по прозвищу Огнедышащий:
Ну, товарищ Лидия, вы вдумайтесь только, какое величие замысла использовать веру в Бога и Царя для революции…[45]
В 1996 году в журнале «Вопросы истории» было опубликовано письмо в редакцию некоего И. А. Исакова, который поведал историю престарелой москвички, с которой познакомился в 1961 году, Марии Гавриловны Пластининой, в 1905 году — 19-летней ткачихи, которая якобы видела 9 января, как к цепи солдат, мешающих толпам рабочих подойти к Зимнему дворцу, из толпы быстро подошёл вплотную чисто одетый человек. Офицер, расхаживавший перед строем, остановился и поднял голову, ожидая, видимо, каких-то слов или просьб. Но подошедший выхватил револьвер и выстрелил в офицера. Тот упал, и тут солдаты начали стрелять и в толпу, и в воздух.[46]
Черносотенец А. И. Дубровин на допросе в ЧК показывал:
Я испытал толчок 9 января, я попал у Красных ворот[47] в катастрофу. Я видел кровь, видел трупы и моя карета, когда приехал домой, была в крови. Это меня так потрясло, что я после этого задумался и, после этого стал искать выхода из этого положения, и думал, что таким способом, образованием союза, путем эволюции мне удастся предотвратить подобные картины, какая была 9 января.[48]bajvik писал:
К сожалению, в республике Алтай официально культивируется только Шашечная Шатра, но и она за пределы региона фактически не выходит.
Почему, к сожалению?
У них есть много чего традиционного. И, начни они культивировать своё традиционное, то оно уже не будет «народным».
Я о том, что им не надо указывать — культивировать или нет. Они сами решат: оставлять игру народной, или преподнести всему миру.
Также и со многими другими видами шашек.
Ваши мини-усилия ничего не дадут, если Вы и хотели позитивизма.
Когда сами народы решат, что их вид достоин международного развития, то они сами сделают шаги в этом направлении.Олег, помилуйте! Какие народы когда и что решали? Всё и всегда решают чиновники. Есть некто Геннадий Ядагаев, который де-юре является Президентом Алтайской республиканской федерации Алтай-шатры. Этот человек как бы должен популяризировать Игру, за которую он «отвечает». Ну и где эта популяризация? У Ядагаева даже запись партии по Алтайским шашкам невозможно получить, не говоря уж о том, что он давно должен был бы давать те или иные теоретические материалы на тех сайтах, которые этот товарищ создал. Причём, если бы человек не обещал, что он будет давать какую-то Теорию, к нему и не было бы никаких претензий, но ведь в том и дело, что обещал, причём с момента этих его обещаний прошло не менее года.
Кстати, даже первую книгу по Шашечной шатре написал не господин Президент Федерации, а рядовой игрок. Правда, насколько я знаю, автор пособия — известный в регионе журналист, так что «пером он владеет», как минимум, неплохо. Что касается моих усилий, то Вы правы: они именно из разряда «мини». Я при всём желании не смог бы популяризировать Игровую Систему, о которой, кроме правил, мне ничего неизвестно. Хотя мы с А.Тевелевым-Сладковым и пробовали играть в Игру, но давать где-то тексты партий, сыгранных нами с Сашей, нелепо, если учесть, что в АР. существуют очень сильные шатристы, с которыми мы по своему игровому уровню равняться не можем.
Что касается «Шашматного» варианта Шатры, то я готов был его популяризировать, о чём мы договорились с В.Л.Таушкановым. Виленин Леонидович даже прислал мне текст правил. Я вполне мог бы опубликовать этот материал на данном Форуме, а также на своём сайте, но в тексте нет ни одной диаграммы, хотя ссылки на них имеются. Давать правила без иллюстраций это тоже самое, что пытаться словесно описать Балет. Таушканов обещал мне прислать изображения позиций, но пока этого не сделал. Жду!Новая информация по книге, изображение которой мы видим на фотографии. Александру Тевелеву-Сладкову удалось связаться с автором пособия и Саша собирается заказать у него несколько экземпляров. Вопрос в том, сколько нужно заказывать?
Готов приобрести пару экземпляров.
И маленький вопрос- есть вариант не шашечной алтай-шатры?
Андрей, хорошо, я передам Александру, что Вы готовы приобрести 2 экземпляра книги. И ответ на второй вопрос. Да, не шашечный вариант Алтай-шатры существует, причём, он описан, как в «Википедии», так и на ряде других сайтов, как чуть ли не основной. Есть и компьютерная программа по этой Игре, созданная известным английским музыкантом Фрэнсисом Монкманом, который также является хорошим программистов, причём, «прога» известна в двух модификациях: по «изначальным» правилам и по изменённым позже.
Я не буду описывать эту Игровую Систему, ибо она, как уже говорилось, неоднократно описана. Скажу лишь, что этот вариант Шатры можно было бы назвать «шашматным»: фигуры в нём аналогичны фигурам Классических шахмат (правда, нет Коня), но вот взятие происходит «по шашечному типу». Отличие старого и нового варианта, в основном, состоит в том, что в поздней модификации фигуры из резерва можно выставлять на центральные поля, чего сперва не было. Мы с А.Т-С. неплохо знакомы с фактическим автором всех «шатрийных» Игр Виленином Леонидовичем Таушкановым, правда, только заочно. Что касается информации о том, что Шатра, якобы, существовала у алтайцев ещё в глубокой древности, то это в какой-то степени «миф». Во-первых, сами «алтайцы», как Этнос, до революции не существовали, но было много разных, хотя и близкородственных племён (Алтай-кижи, Шорцы и т.д.) и во-вторых, ни одно из этих «этнических образований» не имело письменности, поэтому все сведения о какой-либо Алтайской Игровой Системе, если таковые реально есть, могли сохранится только в устном народном творчестве, то есть, Фольклоре. Хотя какая-то Игра на Алтае, видимо, всё же была, но, по моему, речь идёт либо о какой-то вариации Шахмат (сравните «звуковой ряд» Шатрандж — Шатар — Шатра)[/color], либо об Игре типа «Волк и овцы» (примерно так её и описал гроссмейстер В.М.Голосуев в своей известной книге по Истории Шашек, а он в своём описании, вероятно, опирался на какие-то источники).
К сожалению, в республике Алтай официально культивируется только Шашечная Шатра, но и она за пределы региона фактически не выходит. Пособие, фотографию которого я привёл, это «первая ласточка», которая позволяет Игре стать более известной, нежели она есть сейчас. Хорошо и то, что пособие, судя по обложке, написано на Русском языке, иначе основные принципы самой Игровой Системы изучать было бы сложнее. Понятно, что есть диаграммы и нотация, но и какой-то сопроводительный текст всё же желателен.
И ещё. В.Л.Таушканов хочет организовать в Горно-Алтайске Евразийские игры, в Программе которых будут представлены, как его вариант Шатры, так и другие Абстрактные игры. Увы, пока сам Проект, судя по всему, является типичной «иде-фикс», ибо всё упирается «в деньги», точнее, в их отсутствие. То есть, задумка турнира есть и имеется даже какая-то «поддержка свыше», но она пока ограничена только «разговорами в пользу бедных», то есть, некими чиновными обещаниями, не подкреплёнными финансово. Я сам очень хорошо знаком с подобной ситуацией, когда некое «должностное лицо» обещает что-то сделать, причём, всё это может длится и месяц, и два, и больше (всё зависит от степени терпения «клиента»). В конце-концов, человек либо сам что-то делает, если у него есть для этого какие-то возможности, либо всё (чаще всего!) заканчивается «борьбой с пустотой»!).
Как я понимаю, это первая в Мире книга по Шашечному варианту Алтай-шатры. Увы, вся информация, которую я пока имею об этом издании, выложенная здесь фотография.
Новая информация по книге, изображение которой мы видим на фотографии. Александру Тевелеву-Сладкову удалось связаться с автором пособия и Саша собирается заказать у него несколько экземпляров. Вопрос в том, сколько нужно заказывать? С одной стороны, не хочется, чтобы заказанные экземпляры потом валялись у А.Т-С. дома, не найдя спроса, а с другой, сегодня книга есть, а через какое-то время её уже может не быть. Цена, в принципе, невысокая: 250 рублей + пересылка. Если есть желающие купить издание, о котором идёт речь, сообщайте, причём, конкретно, то есть, с указанием адреса, куда необходимо будет отправить книгу.
Как я понимаю, это первая в Мире книга по Шашечному варианту Алтай-шатры. Увы, вся информация, которую я пока имею об этом издании, выложенная здесь фотография.
Итак, продолжаю столбить
17.
.
Эта позиция на что-то очень здорово похожа, но не помню, на что. Решение очевидное: 1. f2-g3 2. c1-d2 3. e3-d4 4. a3:e7 5. g3-f4 6. h2:b2 d6-e5 7. h6-g7 e5-d4 (f4) 8. g7-h8 d4(f4)-e3 9. h8-d4 10. b2-c3X. Очень неплохо!
Цитата: «Facebook за эти годы не помогли такие способы продвижения, как спам по электронной почте, спам в СМС, реклама в крупнейших пабликах „ВКонтакте“, прямая и косвенная реклама в телевизоре и активное форсирование через все государственные СМИ». В России все давно научились игнорировать рекламу, особенно типа «спам». Такая реклама способна только отпугнуть.
А ВКонтакте в группе сейчас 46 человек.Уже 54 человека! Численность членов группы, на мой взгляд, растёт довольно быстро и это хорошо.
Простой вопрос: как оказалась чёрная простая на поле b2 при наличии белой простой на b4?
Чйрные пошли а3-в2 в том момент когда на с5 была белая шашка. Ну а после того как они сыграли на в2, белая шашка на с5 ушла вперёд, или была разменена или съедена.
В чём проблема ?
Эта позиция конечно не картина Шишкина на шашечной доске, но и не куски дерьма на холсте (есть и такая картина и направление в искусстве.
Считайте это Даля или Пикассо. На худой конец Ван Гог
Александр, ну если это «Даля» в Шашечной композиции, то я молчу. Я даже не против «Марки Шагала». 😆
Простой вопрос: как оказалась чёрная простая на поле b2
Смотрите..все что естественно смотрится давно открыто и переоткрыто…
следующий этап композиции (если она собирается оставаться оригинальной) неестественные расстановки…
но, увы, и их оказалось недостаточно …
сегодня в 64 разрешены нелегалы (расстановки которые невозможно
получить на доске если ходить по правилам 64)
и все это идет на жертвенный алтарь оригинальности …открытию новых доселе неизведанных схем и построений !некоторые могут быть недовольны…но тогда господа
можете смело хоронить композицию 64..если этот вариант вам больше
нравится ?! 😳Как писал один современный русский поэт (Валентин Алексеевич Устинов, кажется): «Всё, что рождается, конечно — сказал он, подводя черту». Возможно, что и Композиции по Русским шашкам «настал свой срок», по крайней мере, Концовкам (Проблемам)? Нет, в принципе, можно и такие позиции составлять. Тут ведь кому что нравится. Одним подавай «Сосновый бор« Ивана Шишкина или, на худой конец, картины Ильи Глазунова, а кто-то «тащиться» от «Чёрного квадрата» Казимира Малевича и прочего «Супрематизма». 😆
